风动石景区内，有一块“海外虎谿”石刻，系清光绪年间，浙江张鼎勋、柴堂、王书图题。很多人对此石刻的含义不甚理解，今作粗解，以期抛砖引玉，欢迎指正。

“谿”，即“溪”，古代“溪”字的异体字。“虎谿”，即“虎溪”，在江西庐山下的东林寺前，传闻晋朝时期，常有虎啸山林间，故名“虎溪”。

相传，当时有位高僧慧远（佛家）居住在东林寺潜心研究佛法，并以虎溪为界，立下誓约:“影不出户，迹不入俗，送客不过虎溪桥。”不过，有一次诗人陶渊明（儒家）和道士陆修静（道家）到访，谈得极为投契，不觉天色已晚，慧远送出山门，边走边谈，走一程又一程，直到听得山崖密林中虎啸风生，才发觉已然过了虎溪界限。于是三人相视大笑，执礼作别。后人据此，创作了“虎溪三笑”的传世画作，还在他们分手处修建了“三笑亭”。

有人更是用一联精辟概括——
-桥跨虎溪，三教三源流，三人三笑语；
-莲开僧舍，一花一世界，一叶一如来。

后来，“虎溪”就成了文人雅称修行之人雅会的地方，用“虎溪相送”来形容好友相会、愉快话别的场景，但多用于吟咏僧侣或与佛教有关之事。

铜山自古孤悬“海外”，又是“石斋先生故里”，黄道周童年就读的＂崇文书院＂（儒家）紧挨着一座“宝智寺”（佛家），再往左便是关帝庙（道家），可以想象当年佛、道、儒三家信众齐会铜山的盛况。

因此，把铜山比作“海外虎溪”，意寓孤悬海外而又佛道儒三教融合的圣地，可谓恰如其分，甚是贴切。

儒：崇文书院（今黄道周纪念馆）

　　明正德元年（1506年）兴建，原为文庙，后改为崇文书院，发展为社学，是读书人谈论孔子儒教学说的聚集场所。道周五岁便在此入社学读《论语》。天启二年（1622年），黄道周中进士回乡，迎母赴京侍养，为院中孔庙华表题了三面匾额：“斯文在兹”、“江汉秋阳”、“金声玉振”。民国三十年（1941年），成为东山县立初级中学校舍。1985年，黄道周诞辰四百周年，改为纪念馆。

　　‍‍（链接：‍‍《铜山古城的三座书院》）

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关帝庙（道） 与   宝智寺（佛）

（个人浅见，仅供参考；抛砖引玉，欢迎指正。）